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民间语文(1)蟑螂不死我死!
村之书 发表于 2008-07-01 12:32:26
中国是个语言文字大国,听不懂的方言很多,但大家都看得懂同一种文字;很多字词发音相同,但字形却区分得一清二楚。所以中国人对文字比较依赖,久而久之,就形成了喜欢用文字交流的习惯,自然也就把文字玩得炉火纯青。你看各种电视节目,基本都不厌其烦地加了字幕,这在使用拼音文字的国家是很少见的;再看祖国大地,到处都有标语告示,有些事情用话讲不清楚,一旦凝练成一两句话却一目了然,看者心领神会。这就是汉字的妙处。
几千年来我们民族积累起了巨大的语言艺术宝藏,但绝大多数都是放在大雅之堂供奉的精美之作,被胡适称之为腐朽、僵死的士大夫语文,而那些数不尽的鲜活的民间语文却大多消逝了。当我们在敦煌看见一些残存的民间白话文本时,才知道民间语文的价值。
汉语很美很神奇,不单身居大堂的“雅人”能把汉语锤炼得精美绝伦、动人心魄,民间更有大量的“素人”创造了无数让人拍案叫绝的语言文本。这些民间语文粗俗的,让人忍俊不禁;彪悍的,让人叹为观止;深刻的,让人回味无穷;精美的,让人百看不厌……。尽管千姿百态,但它们却有着一个共同的特点,那就是本真、朴素、自然,以实用为目的,绝不矫揉造作。所以,我喜欢用生动可爱四个字来形容它们,这也许是它们和“士大夫”语文最大的区别。
我平时喜欢收集一些有意思的民间语文,除了为人生添加一点乐趣,还想让自己更生活一点,更新鲜一点,更自然一点,免得酸腐臭人。
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有人见过卖蟑螂药的广告: 蟑螂不死我死!
△人生在世,诚信二字,做生意更应诚信为本,可惜这个道理很多中国人不懂。
明恩溥在《中国人的性格》里曾经嘲笑儒家把“信”排在“仁义礼智信”五常的最后,而西方人却把诚信看得比生命更重要。
中国人不信神,发毒誓以老命或祖孙八代担保已经是最后一招了。遗憾的是我们仍然看到了用三颗人头担保的“周老虎”是个弥天大谎。中国人的诚信不值钱,难道中国人的命也如此低贱?

2008年2月17日,山东省济南市街头一商铺打出的广告。(by 俄国庆)
△这是不是在恶搞文革?
几千年来我们民族积累起了巨大的语言艺术宝藏,但绝大多数都是放在大雅之堂供奉的精美之作,被胡适称之为腐朽、僵死的士大夫语文,而那些数不尽的鲜活的民间语文却大多消逝了。当我们在敦煌看见一些残存的民间白话文本时,才知道民间语文的价值。
汉语很美很神奇,不单身居大堂的“雅人”能把汉语锤炼得精美绝伦、动人心魄,民间更有大量的“素人”创造了无数让人拍案叫绝的语言文本。这些民间语文粗俗的,让人忍俊不禁;彪悍的,让人叹为观止;深刻的,让人回味无穷;精美的,让人百看不厌……。尽管千姿百态,但它们却有着一个共同的特点,那就是本真、朴素、自然,以实用为目的,绝不矫揉造作。所以,我喜欢用生动可爱四个字来形容它们,这也许是它们和“士大夫”语文最大的区别。
我平时喜欢收集一些有意思的民间语文,除了为人生添加一点乐趣,还想让自己更生活一点,更新鲜一点,更自然一点,免得酸腐臭人。
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有人见过卖蟑螂药的广告: 蟑螂不死我死!
△人生在世,诚信二字,做生意更应诚信为本,可惜这个道理很多中国人不懂。
明恩溥在《中国人的性格》里曾经嘲笑儒家把“信”排在“仁义礼智信”五常的最后,而西方人却把诚信看得比生命更重要。
中国人不信神,发毒誓以老命或祖孙八代担保已经是最后一招了。遗憾的是我们仍然看到了用三颗人头担保的“周老虎”是个弥天大谎。中国人的诚信不值钱,难道中国人的命也如此低贱?

2008年2月17日,山东省济南市街头一商铺打出的广告。(by 俄国庆)
△这是不是在恶搞文革?
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